維羅妮卡面紗,基督,上帝面孔,英諾森三世,梵蒂岡,都靈裹屍布,聖彼得大教堂,馬諾佩洛















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不管是不是基督徒,想必都有看過基督的畫像,可是大家有沒有想過我們所看到的幾乎都擁有相去不遠的特徵,但不論是在聖經中並沒有提到基督的臉孔,甚至一世紀時也沒有流傳其畫像,為何會有如此共同點呢?今天我們就來探訪一下關於上帝臉孔的謎團。

關於上帝臉孔謙信先說一個不被多數歷史學者承認的「都靈裹屍布」傳說,保存在今天義大利杜林主座教堂的薩伏伊王室皇家禮拜堂內、一塊長4.4米寬1.1米的麻布,上面有男性面孔與全身的麻布,據說是包裹耶穌屍體的布料,因此印上其面孔。

聖經《馬太福音》、《馬可福音》、《路加福音》內提及耶穌死後被用細麻布裹好、安放在墳墓,所以基督徒認為可能是耶穌被釘死在十字架後所用的裹屍布。之前的傳說謙信不多提,歷史資料有記載是由一位十字軍長沙爾尼的戈弗雷在士每拿城被摧毀時帶回法國,我們都知道第一次十字軍聖戰後,聖殿騎士團在耶路撒冷擁有一大堆的聖物,當然沒有人知道真假囉!

原本其實只有少數人相信這殮屍布是耶穌的遺物。但是1898年5月28日展出時,義大利考古攝影家塞貢多·皮亞獲准拍照發現影像瞬間引起大眾矚目。抱持懷疑態度的人認為它只不過是中世紀被偽造繪製而成的「藝術作品」,甚至還牽扯上達文西,到今天各方意見仍不一,持續研究中。

原本對於此布的加速器質譜法技術是顯示介於1260至1390年代,甚至我們熟知的碳年代鑑定也是差不多結果,但是反對者再檢驗認為是公元一世紀的產物。謙信是認為饜品的可能性比較大,雖然說耶穌是猶太人,但是從閃族母系繼承而來的外貌並不特別,雖然猶太律法中禁止成年男子「刮掉鬍鬚的兩端」,甚至聖經裡有關耶穌受苦的預言也提到他有鬍子,但是該裹屍布男子的影像卻難以說服死時未滿四十歲的他有著老人般的容顏,這比起什麼檢定法還更有說服力吧?

其實在1200年之前,耶穌的形象其實很多變,並不如今日如此接近一致,從西元2-3世紀開始,基督徒的信仰場所就出現其肖像,風格就像是年輕的羅馬人,特徵是沒有鬍鬚且有點壯碩,甚至有施法的形象,更有甚者是以羅馬神祇形象用魔棒為人醫治,想不到吧!

但是這一切猜測的形象在1200年梵蒂岡展出一幅「維羅妮卡面紗」後徹底改觀,據說是接觸到耶穌而留下其面容的織布,上面的男子具有向兩旁梳開的頭髮,稀薄的鬍鬚,加上鼻子與嘴巴,成為藝術家與朝聖者為此而來的目的,除了成為上帝在人間面容的證據,更成為之後基督教與藝術作品的基礎。........

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