各位朋友大家好,今天可還好嗎?歡迎再次收聽謙信歷史廣場Podcast,我是謙信,喜歡我的內容請不吝訂閱並給予好評吧!讓我們趕緊進入主題吧!

說到埃及最具代表性的建築,除了金字塔之外,就是在吉薩的人面獅身像,長年來困擾考古學家的,除了古埃及人如何建成這麼宏大的雕像外,更多的疑問是為什麼要雕這麼一個人面獅身像?今天謙信就帶大家隨著考古學家的腳步揭開謎團。

首先怎麼建起來的,這麼巨大當然不可能像是方尖碑是雕好運過來的,那是怎麼建呢?雖然不少埃及學家認為是公元前2500年前的卡夫拉法老所建,但是就現有的古埃及和希臘相關文獻,甚至古王國時期的銘文中,絲毫沒有出現過,就不用提這座雕像的用途了,這就成為一個難解的謎團。不過在埃及新王國時期,被稱為地平線上的荷魯斯(鳥頭人身,為法老的守護神),這名字也出現在圖特摩斯四世的記夢碑中。

至於另一個名字斯芬克斯Sphinx,則有兩種說法,一為與股希臘神話中有著獅子的身體,女性的頭和老鷹的翅膀的怪獸很像,在希臘古典時代,就用這個名字稱呼,即使距離這座雕像完成時間也過去兩千年之久。

另一個說法是古埃及文Ssp-anx的誤寫,原意是皇室雕像,但在新王朝時期專指人面獅身像,但其實這在古埃及文其實差別很大。

經過考古學家的研究,古埃及的工匠是在石灰岩床上直接雕刻人面獅身像,根據研究當初完成時候有著鮮豔的顏色,但究竟是誰的臉,就關係到建成的年代,會認為是卡夫拉建的,是因為在他的金字塔前方,但誰都沒辦法肯定的給出答案。

建造的方式,根據考古學家探勘認為是採用一種網格狀深槽結構,讓他們能夠有效率的將石灰岩開挖並雕刻,至於被挖出來的石頭,就變成在人面獅身像前方的神廟建築材料。

但是建造人面獅身像有可能是來自古埃及的動物崇拜。但是在哪之前,謙信要告訴大家,人面獅身像可不只這一種,比方說有綿羊頭的斯芬克斯,稱為Criosphinx,但是很有可能都是有守衛意義,比方說神廟或是墳墓,最好的代表就是盧克索神廟前大道兩旁的雕像。

在埃及神話中,我們可以看到許許多多與人結合的例子,例如前面說到的荷魯斯,就是鷹首人身的形象,冥界最有名的阿努比斯是胡狼頭人身,如果你記得的話,謙信之前說的托特,也是朱鷺頭人身的神。

比方說在開羅南邊30公里的薩卡拉,2018年考古學家在金字塔附近發現七個大約有4500年歷史的墓穴,裡面有許許多多的動物木乃伊,包括埃及人最喜愛的貓咪也不例外,甚至還有100個鍍金貓雕像,以及貓女神芭絲特的青銅像。

除此之外還有鱷魚、眼鏡蛇都有被製成木乃伊的蹤影,這是因為古埃及認為人或動物死後靈魂會轉世復活,因此必須保存屍體以供來生使用,包括動物、親人的屍體在當時皆會被製成木乃伊。會被做成木乃伊有不同的理由,有的是拿來向神靈提供食物,有的是將生物製成木乃伊後當作神靈膜拜,有些則是包存動物屍體做為奉獻的祭品。

一開始的埃及神話是以動物崇拜為主,之後某些動物神逐漸人性化後,開始出現前面說的人獸合體的形象。根據埃及學家認為,擁有人頭與獅身形象,就是兼有智慧與動物力量的象徵。

希臘歷史學家希羅多德曾有過描述,埃及法尤姆的有錢人,會飼養鱷魚當做寵物,養到馴服然後為牠穿戴首飾,不僅吃的特別好,而且按照神律照顧。在死後製成木乃伊,作為對索貝克的獻禮,這個神祇就是鱷魚頭人身,性格不可捉摸,掌管法老的王權、豐饒、生育與戰爭實力。

至於埃及人最喜愛崇敬的貓,神祇化後就是前面提到的貓女神芭絲特,從原來的戰爭女神,逐漸轉變為家庭的守護神,象徵家庭溫暖與喜樂,廣受埃及人的喜愛。不過祂原來是獅子頭,是到後來才變成貓頭的,這樣說來和斯芬克斯的形象剛好顛倒了。同樣是獅頭女神還有泰芙努特、塞赫麥特、哈托爾等,在埃及神話中都是主神拉的從屬,也就是拉之眼。如果說法尤姆是鱷魚之城,那麼布巴斯提斯就是貓之城,位在今天埃及扎加齊格東南方,如今是一片紅色花崗岩的殘跡。

至於怎麼找到這座古城,最重要的線索之一來自前面提到的希羅多德記載,他造訪埃及時曾詳實描述布巴斯提斯,以及對芭絲特崇拜的狂熱「這座城裡有一座非常值得注目的神廟,雖然城裡尚有其他神廟,這卻是最雄偉,也耗資最巨的一座,實令人歎為觀止。」

至於這座城市的描述則是:「他們在此舉辦慶典以歡慶獻祭,慶典上消耗的葡萄酒比一年內其他時間喝的加起來都還要多。」這裡在西元7世紀遭到穆斯林征服後荒廢,所在位置失傳數世紀之久。

開始重新尋找起自十八世紀的歐洲學者,隨著拿破崙遠征埃及的法國學者中,艾蒂安-路易.馬呂斯參考希羅多德敘述,於尼羅河三角洲、開羅東北方聲稱發現布巴斯提斯的廢墟,後來被稱為泰爾巴斯特。

之後1887年瑞士埃及學家愛德華-亨利.奈維爾(Édouard-Henri Naville)的帶領下展開研究芭絲特神廟。同年《聖詹姆士公報》這樣報導奈維爾的發掘:「(他)已查明這座長久以來被認為發現無望的神廟非但存在,而且已出土極為有趣的銘文......他並相信該地將尋得珍貴非凡的發現。」

後來證明發掘的神壇是西元前九世紀由法老奧索肯二世(Osorkon II),這是因為當時首都就在附近的塔尼斯(Tanis),連帶提昇布巴斯提斯的重要性。

這座神廟還有個寶藏故事,1906年泰爾巴斯特附近正在建造鐵路,工人挖到一批埋在神廟遺跡附近的寶藏。裡面的東西可以追溯到古埃及新王國的第十九王朝,比剛剛說到的法老奧索肯二世時代更早。這些寶藏中最受注目的,是一只雕刻成蓮花花瓣模樣的金杯,刻著西元前12世紀塔沃里特(Tawosret)王后的名字,她是法老塞提二世(Seti II)的配偶。傳統上認為她是特洛伊戰爭時期的埃及王后。學者相信荷馬史詩《奧德賽》(Odyssey)中的阿肯卓垃(Alcandra)王后就是塔沃里特。

這座貓神信徒眼中的聖城,其實也出現在聖經中,希伯來文是比伯實,以西結書第三十章中,將這座城市與赫利奧波利斯並列,同為被上帝怒火摧毀的異教神壇,在這裡岔開一下,如果有看過鋼彈Seed動畫的朋友,一開始的中立都市赫利奧波利斯就是用這個名字,最後也毀滅在戰火之中,其實就是借用聖經這段故事。

通過這些例子,大家應該可以理解,從古埃及的動物崇拜中,斯芬克斯的形象也就不那麼突兀,甚至還有點理所當然。關於埃及神話、乃至於最中心的九柱神,篇幅都可以講好幾回,有機會再來深入跟大家分享。

.... 

如果願意支持謙信,我的Pressplay 訂閱頻道https://reurl.cc/0O8r19,希望我們下次健康見。



Readmoo推薦
Hahow推薦跟 YouTuber 莫彩曦學美國道地的說話習慣
YOTTA推薦
Udemy推薦成為最強大腦!「提升你的記憶力」


如果您喜愛或是支持謙信繼續提供更多話題,如果可以您的每份贊助對我來說都是莫大的鼓勵!



感謝您支持謙信
只要幾個動作,電子書讓您免費閱讀
    您喜歡的歷史主題是?
    Powered By ConvertKit

    0 留言